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南阳市的名声?
南阳人名声在外很好。南阳是个三线城市发展的很快新修建的南阳大桥很漂亮桥南岸高楼大厦林立,再就是南阳理工学院也是很现代化的,有教学楼教室宿舍都是一座座的高楼,校园花草树木很美观。特别是一说到南阳少不了卧龙岗诸葛亮庵,张衡,张仲景都是全国闻名的。
底姓的名人?
尹吉甫的名望在中国军事和哲学、文化领域影响较大,孔子、老子对尹吉甫都比较推崇,但是近代以来尹吉甫的名气倒确实没有诸葛亮大,例如湖北襄樊和河南南阳,就曾为三国时期的诸葛亮的“卧龙岗”何在而争得不可开交,从***、文化名人、官员、学者,到市井百姓,都争的要打起架来,原因在于争夺“名人文化***”的经济利益。
***底氏,便即源于先民姓氏尾音“底尼”,汉化为“底”,称底氏,世代相传至今。
南阳人能不能利用十年时间逐步将石佛寺玉雕产业搬迁到卧龙岗?
谢谢邀请!
产业文化的推广,主要要靠***的扶持与支持,就算产品再有名气,不做宣传和重视是不行的。南阳玉是很有名气的,但现在主要就是宣传力度不够,另外据我了解,现在的南阳玉市场很乱,需要很大的治理,要多推广本地产品。
你说呢?
怎么看待《辞海》对襄阳隆中的注释?
我来说句公道话,诸葛亮少年时自山东来南阳隐居读书,南阳地好适合土里创食。后来逐渐有点名气了,不需要再耕地了,就跑到当时名士云集的军事重镇襄阳以南的隆中住下,谋求发展,后来才有三顾茅庐隆中对。所以争躬耕地没有任何意义,他就是在隆中被刘皇叔发现的,隆中也是他的发迹之地。时至今日南阳卧龙岗远不如襄阳隆中的名气,不是没有原因的。
《辞海》是中国最大的综合性辞典。《辞海》是以字带词,兼有字典、语文词典和百科词典功能的大型综合性辞典。
《辞海》中关于【隆中山】的解释是 “在湖北襄阳县西,临汉江。东汉末年诸葛亮曾隐居于此。”
对比很明显,《辞海》确认隆中是明确的隐居地和三顾地。而卧龙岗只是传说隐居地,而且并没有提三顾。
做为中国最具权威性的词典之一的《辞海》对三顾地作如此解释应该是经过非常严谨的考查和论证的结果,它代表的是官方对隆中和卧龙岗的定位,是符合历史事实的结论。
其实不仅是 《辞海》,我们来看看另一本著名辞书《辞源》又是如何对躬耕地进行表述的!
《辞源》是我国第一部大规模的语文词书。它始编于1908年(清光绪三十四年)。1915年以甲乙丙丁戊五处版式出版。1931年出版《辞源》续编。1939年出版《辞源》正续篇合订本。解放后,******于1957年9月在上海正式决定修订老《辞海》。此后《辞源》历经几代专家学者的修订,改善体例,纠谬补缺,成为一部极具准确程度和权威性的工具书。
《辞源》关于【隆中】的解释是“山名。在湖北襄阳县西。汉末诸葛亮筑庐居于此。相传刘备三顾茅庐,即此”。
综上可知,不论是《辞源》还是《辞海》都明确而肯定的确认襄阳隆中是诸葛亮隐居地和三顾地,而卧龙岗仅仅是个传说。
答:
1、权威≠完全正确!!
教科书权威不权威呢??当然权威!
可是2003年人民教育出版社注释《出师表》"南阳"为"南阳,郡名,今湖北襄阳一带",闹了天大的笑话!!!
2、所以说躬耕地最权威的人是诸葛亮、最权威的资料是诸葛亮的《出师表》——这是诸葛亮给皇帝的奏章!
因此,躬耕地是"南阳",刘备三顾的是"草庐"!!
"南阳"不是南郡,也不是襄阳郡,更不是隆中,尤其不是汉江南岸被习凿齿"号曰"的伪隆中。
"草庐"不是宅院,也不是"瓦庐",尤其不是1980年前襄阳伪隆中的"瓦庐"!!!
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