大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于塔州读书是怎么样的的问题，于是小编就整理了4个相关介绍塔州读书是怎么样的的解答，让我们一起看看吧。
文笔塔为什么叫文笔塔？
文笔塔的由来是因为东山主峰与两侧连山的交汇处组成了“文”字的一撇一捺，山顶当作一横，塔就是横上一点，远远望去，好像一个巨大的“文”字。文笔塔位于素有千古读书地，现代创新城常州市红梅公园南端，始建于南朝齐高祖萧道成建元年间，名建元寺，俗称塔下寺，后改称太平寺塔。太平寺塔因巍冠郡中，形似文笔，又称文笔塔，被常州文人视为笔魂。塔高48多米，底层外径为9多米，塔身为砖木结构，七级八面，每层有拱门，中有旋梯环绕而上，登塔远眺，全城的景色将尽收眼底。
常州文笔塔的由来是什么？
文笔塔位于素有“千古读书地，现代创新城”常州市红梅公园南端，始建于南朝齐高祖萧道成建元年间（479－482年），名建元寺，俗称塔下寺，后改称太平寺。太平寺塔因巍冠郡中，形似文笔，又称文笔塔，被常州文人视为笔魂。塔寺历经兴废，宋代诗人杨万里有“太平古寺劫灰余，夕阳惟照一塔孤”的诗句。现塔为美籍华人刘璧如等资助，于1982年11月修复对外开放。塔高48.38米，砖木结构，7级8面，中有旋梯，登塔远眺，令人赏心悦目。塔区内另有文笔楼、塔影山房、笔架山等建筑景物。
烧番塔的传统文化？
吃月饼、赏月光是八月十五中秋节的传统习俗。而对于南海区丹灶镇仙岗村村民来说，中秋节必备的仪式还有“烧番塔”。
目前中秋烧番塔这一传统习俗，已经入选佛山市第六批市级非物质文化遗产项目名录。
烧的是番塔 燃亮的是期盼
中秋临近，仙岗村村民们就开始忙碌地准备烧番塔了。番塔由砖块堆砌而成，塔身的形状看起来像玉米，它的上半部分留有众多小孔，用作通风透气；足量、干爽的木柴、禾秆、木糠则是燃烧的***材料。
到了晚上，村里的长辈会先用火把点燃番塔内的木柴，其他年轻的村民就不断往塔内放禾秆草，并不断搅动。霎时间，火焰升腾、火花四射，一棵火树银花在夜空中绽放，十分壮观。
陈永锦，中秋烧番塔传承人。拥有超过50年的烧番塔经验。谈起烧番塔，他总是带着几丝兴奋。“烧到将要化灰时，大家就拿长竹竿，在塔底的三个通风口搅动柴草和木糠，番塔内部升起火焰会有十多二十米高，方圆几公里以内都能看得到。”
陈永锦说，烧番塔活动寄托着村民们不同的愿望。“番塔烧得红红火火，现在生活好了，希望小孩读书读得好，青年事业有成，老年人身体健康，希望以后一年比一年好。”
传承数百年的民俗盛事
“烧番塔”最初要追溯到南宋末年，番塔在当时作为烽火台使用。“番”指的就是元兵，元兵从哪条村进攻，那条村就会点火为号，相互联防。后来这个行动就演变为宋朝后裔怀念故土，在中秋晚上烧番塔来寄托家国仇恨、思乡之情。到了现在，烧番塔预示着生活富足吉祥。
延续数百年至今，烧番塔活动不断地变化。以前的中秋烧番塔，村内的小朋友会到家家户户串门讨柴火或收集禾秆，各家各户在门前堆砌小型的番塔；火焰熄灭后，番塔就会被推倒。
湖南四大书院是哪四个？
过去称书院，现在叫学堂。湖南书院多，从中选四个，还真不好说。
前几天，我在益阳资水河边走，过斗魁塔，到了个地方，叫龙洲书院。从网上得知，该书院建于明嘉靖三十年(1551)，原规模盛于长沙岳麓、衡阳石鼓等书院。凭规模之大，历史之悠久，称为湖南四大书院之一。1917年，***在益阳考察农民运动，曾两次借宿书院，并在斗魁塔傍畅游资水，解放后，***请益阳的田士清同学在北京叙旧，清晰地记得当年之事，并称龙洲书院是个读书的好地方。龙洲书院为国家培育了大批人才，革命烈士熊亨瀚、肖山令、夏曦、袁铸仁，还有闻名全国的益阳三周，即周杨、周立波和周谷城都从这里走出。可惜书院经几度浩劫，院房尽毁，仅存两座小亭延续辉煌的过去。好在现已启动修缮，期待书院重制。
集邮爱好者可能会知晓，1998年4月，国家邮政总局发行了中国四大书院邮票。邮票所选的四大书院分别是河南应天府书院、湖南岳麓书院、江西白鹿洞书院、河南嵩阳书院。由此可见岳麓书院当之无愧为湖南四大书院之首。
岳麓书院，始建于公元***6年，北宋潭州太守朱洞所创。1018年，大宋真宗皇帝亲赐岳麓书院门额。南宋理学名家朱熹曾来讲学，从学者之多达千余人。现存建筑为清代所修，书院有门联曰:惟楚有材，于斯为盛。源出经典，联意关切，成为书院人才辈出的真实写照。
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