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韩国古代贵族地位?
在高丽王朝之前,韩国人并没有姓氏,古代时候,朝鲜民族的祖先百济在4世纪使用姓氏,新罗在6世纪才开始使用姓氏。
在早期的韩国社会,姓氏只局限于皇帝和贵族阶层,(古代韩国被称为"两班"),被视为统治阶级的一种特权,是身份地位的象征,因此平民并没有冠姓氏的权利。
而在这些贵族姓氏之中,"李"和"金"是贵族最常见的姓氏。
韩国安东金氏是贵族吗?
是,安东金氏的金左根,他的父亲永安府院君金祖淳是朝鲜纯祖的义父和岳父,他的姐姐是朝鲜纯祖的纯元王后也就是剧中的大王大妃。在朝鲜纯祖时期,金左根的父亲金祖淳利用自己是国王义父和国丈身份独揽朝政当上了领议政,安东金氏的势道政治就此开始。
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scofield斯科菲德挺好的,是韩国衣恋集团旗下的传统淑女装品牌,具有悠久的历史,体现了英国传统精神和贵族化的生活方式。
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韩信在古代是贵族吗?为什么?
韩信是不是贵族,史书中没有记载,只说他年轻的时候落魄在淮阴街头,但从史书中零星的记载推测,他应该是贵族。
第一,佩剑,韩信在受胯下之辱时,欺负他的那个少年说,你虽然又高又大,喜欢佩戴刀剑,其实是个胆小鬼(若虽长大,好带刀剑,中情怯耳)。通过少年的话可以看出,韩信年轻的时候是佩剑的。西周时期,只有贵族才能佩剑,虽然秦朝时,不如西周对佩剑的管制那么严格,百姓也很少佩剑,一是没那个身份,二是买不起,不如买点镰刀锄头更实在。当时,韩信在已经落魄到去别人家蹭吃蹭喝的地步了,自己还要佩一把剑,只能说家里面祖传有佩剑的习惯,这可能是他作为贵族的最后一点尊严。亦如孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。
第二,志存高远,韩信的母亲去世的时候,韩信给母亲选择了又高又宽敞的墓地,墓地旁边可以安葬万家,这一点司马迁亲自去淮阴考证过,无误。说明韩信在年轻的时候就有封候拜相的雄心,这不是一般的百姓所能有。同时期的刘邦,看到秦始皇的仪仗也就是感叹一下,大丈夫应该如此,没有任何实质性的行动。陈胜吴广之所以喊出“王侯将相宁有种乎”的口号,说明那个年代王侯将相多数都是天生的。所谓龙生龙,凤生凤,不是贵族出身恐难有这样的远见。
第三,漂母饭信,韩信年轻时曾去河边钓鱼,漂母(洗纱的老妇)看他可怜,把自己的饭分给他,韩信跟漂母许诺以后要报答她。于是漂母说了下面这段话“大丈夫不能自食,吾哀王孙而进食,岂望报乎”大丈夫不能自食其力,我是可怜你们这些王孙才给你饭吃,岂是希望你报答,漂母口中的王孙可能是说韩信是贵族的后裔,当然也有可能是一种尊称,即便是后一种解释,也说明韩信有贵族的气质。
当然,也有一些韩信不是贵族的佐证,比如,既然韩信是贵族,为什么史书中没有记载?同时期的贵族如:张良,项羽都是有明确记载的;又如《史记》记载韩信“始为布衣”。真相如何,恐怕永远都是个谜。
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