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海口市内公交车时间表？
海口市内的1路公交车是比较常见的线路，以下是1路公交车的大致发车时间表供您参考：
从海口火车站发车：6:00-21:00，发车间隔约为10-15分钟。
从海口市人民医院发车：6:00-21:00，发车间隔约为10-15分钟。
需要注意的是，具体的发车时间和班次安排可能会因为季节、节***日等因素而有所不同，建议您在当地公交站点或者公交公司进行咨询，或者下载“海口公交”APP查询实时公交信息。
‘‘穷秀才’’‘‘酸秀才’’，放在现在也是本科水平了，怎么在古代就那么被“鄙视”呢？
在古代能读书的人很少，能坚持读书的更少。我爷爷生于是1920年左右，是长子，家里有几亩薄田，再租地主家的田种，能勉强温饱，但读书是件很奢侈的事，我爷爷只读了两年书。解放土改时，村里请他做了村长，因为我爷爷读过书，会读会写，又会算账，人又勤恳温良。民国时能读书的少之又少，就更不用说古代了。
我爷爷读了两年书就能做村长，那秀才就更不得了。秀才也是有功名的，已脱离了泥腿子和普通人的范畴，在乡间是很有身份的，着衫穿靴，称先生，请他的话是要坐轿的。明清时的秀才可以免徭役，见官可以不跪拜，犯事不能上刑，还有一定的***，明代的秀才每月还可以从官府领到1两白银以及一天一升米，偶尔还有鱼肉油盐，这样就饿不着了，但离富贵还差得天远，所以是穷秀才。
秀才只是入了求功名的门，是没有工作分配的，要自谋职业，充幕僚、行医、当讼师、看风水、下海经商等。这和举人、进士相比是天上地下了，因为举人就可以做官了，可以入仕，更不用说进士了，古代的官威可是吓人的，等级森严，秀才跟他们比不穷酸都不行。
心有野望而屡试不中者难免心中戚戚，意里酸酸，在底层厮混久了也难免酸掉了，有些死读书的不穷酸都不行。
秀才入了功名的门，脱离了普通人，有了一定的身份，这身份一定程度上可以当饭吃，但毕竟处在士子的底层，离真正的功名富贵有如天堑，富贵如在云端，所以上比的话就穷酸了。有些才学实足者却穷困潦倒，好比清华大学的卖猪肉就更让人觉得穷酸了。
事实上这是***家言，再加上建国后对于古代的这一方面存在偏见，所以给大家留下的印象不好。古代称秀才一般为寒儒，这是一种身份自然属性的称谓，不涉及情感，也谈不到鄙视。相反，在社会上秀才的地位是很高的。
特别是清代，清代的秀才被称为相公。吴敬梓所著的《儒林外史》中“范进中举”一节就有相关的描述。考中了秀才相公就有在民间开办私塾，教书授馆的权限，虽然清苦但是还是可以养家的。而秀才之所以有寒儒的称谓，是因为在古代农耕社会。科举制度是面向所有童生开放的，一些家境贫寒的学子也可以进行报考，这就会增加家庭的负担。所以，很多寒门学子的手头都不宽裕，以至于有人需要借贷读书，甚至半工半读。等到考中了秀才，才有改变自身命运的机会，也是因此还是有很多学子前赴后继。
秀才实际上是一个上升途径，基本上很多人一生就止步在了秀才这个阶段。不过，只要是获得了秀才的身份，基本上就可以维持生活了。像洪秀全等人就是因为考不中秀才，才举兵造反。可见秀才对于当事人的吸引力。所以说，秀才虽然穷但并不酸，反而是当时的读书人趋之若鹜的好归宿，家庭之中的有力保证。
在古代的科举中，一个童生（没考中秀才之前的人都称童生）考中了秀才之后，可以说是一件非常了不起的事情，虽然秀才距离金榜题名还有段距离。但能够中秀才也是一个学子一生的追求。
秀才在古代的地位，比我们想象中的要高很多：
提起秀才，在很多***剧中都可以见到“穷酸秀才”这个词汇。在《儒林外史》中，范进虽然中了秀才，但他杀猪的老丈人仍然瞧不起他。
其实秀才并不穷，童生考中秀才之后，他们的生活水平将会大大提高：（1）普通人家会请秀才主持婚丧之事，而且他们得到的酬劳也不少；（2）如果一个秀才考中了生员，每年还可以从官府获得一定的补贴。
最重要的是，一个人中了秀才之后，他的社会地位将会提高，那么他谋求经济地位的方式也会提高。在清朝，中了秀才身价就会比比平民高很多，具体有以下几个方面：
一、清朝的老百姓见了地方官员都要叩头下跪，称呼县官为大老爷，然而秀才则可以不拜，自称生员，与知县谈话有座位坐。
二、在清朝，读书人开始被尊重，犯了轻罪也不能打。如果是秀才有了功名，则县官连审问的权力都没有，最多走个程序罢了，秀才只有老师（学官）才能管教，不能由衙役打，因此秀才比衙役的地位高，下等人是不能随便打上等人的。
三、秀才可以不用参加服役，甚至连秀才自己家的房屋也可以立马升高，比普通人家的房屋高出三寸，因此秀才头上可以戴三寸的顶子。
在古代，北方一些地区中了秀才的人，还可以免除官税，然而南方却没有这个政策，这是由于经济、教育水平的不平衡导致的。
由于秀才这两个字含有大量的知识***，所以许多尚未婚娶的新进秀才成了媒人眼中的香饽饽，特别是一些官宦人家的小姐，在她们眼里秀才就是一个香饽饽，哪怕对方是穷光蛋也愿意嫁给他。
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