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“丑书”能算得上书法吗？
没有法度，不守规矩，胡涂乱抹，任意胡为，是为丑书。
写字，可以写不好。这是能力问题，不可以强求***都要写得好。但有人能写好，却偏不写好，就是当今广为诟病的书坛乱象。
不写了，再写影响吃饭
奉上丑书二幅。不喜勿呕
书写，即写。写必遵循法度，规矩，规律。给人以美感，美的享受，从而达到悦目爽心的目的。
“丑书“只能叫书，不能称为书法。丑书只能说写得丑，写得差，写得恶心，写得难受，涂鸦。
“丑书“没有法度，异念，变态，似雾似风又似云，没规律可循。可自以为是，可胡乱划成，可自由发挥，可胡思乱想，可鬼怪林立，可群魔乱舞，总之为书写的“自由主义”。
大凡书写是为自己言情记志，为别人递信息，使人认得清，看得懂，表情达意，起到沟通交流效果。美的书法作品能使人心灵爽洁，心理互换，心志清朗。能传承，能扩散，能交流，能发扬，是艺术。而丑书是什么？岂能曰“书法“？狗屎一坨。
有人说“美人，丑人都是人。”不错，是人，但我也可说好人，坏人也都是人，那我们喜欢什么呢？一张桌子上了一碗刚熟的饭，一碗已臭的饭，我们愿吃哪一碗呢？
丑书究竟能不能称的上书法，要看作品是否符合书法的基本要求或标准。如果只是丑在外而作品的内在的东西是符合书法的基本的标准的，应该称之为书法。
我觉得吧。就像王镛作品是可以称得上书法的。包括沃兴华的作品是符合现代书法艺术的规则和标准的。他们的作品有一个非常明显的特征，就是对书法笔墨的驾驭力是非常高的。和没有任何书法基础知识的人的作品看，包括一般的书法爱好者的作品相比较，他们的书法作品的确如此。因为他们对书法的技法的运用娴熟，能够随心所欲的用书法的笔墨和技法表现自己的书法艺术语言和性情。书法发展到现在，本身已经高度成熟，使用化的书法已经完全满足我们的需求。而书法艺术上形式也更是多样化。
在现代的条件下，书法该如何发展呢？通过书法艺术语言来表达自己的思想认识、情感和审美情趣观念，无疑是一条出路。只不过他们***取的外在美的形式不是我们大众所能接受和理解的形式。但从作品的核心的元素来看，他们的作品只是外在的“丑”，其作品的内涵是在艺术的范畴之内的。就像王镛的书法，说句可会让部分人嗤之以鼻的话，王的书法小品或一些作品，我并没有感觉到丑和俗。反而看到了我们的国画艺术的影子，不能简单的看到他们的作品，就直接定性为丑书这是不科学的做法，也不符合书法艺术的科学发展。何况他们的书法作品中还是有富有东西方文化艺术理论内涵的。
又看见这提问了，说一句。在艺术领域，有深刻文化内涵，让普罗大众都赞美认同，可以洗涤人们的心灵，因此引起共鸣向往。经得起时间检验。这，就是真正的艺术，会流芳百世。而那些标榜炒作自己是大家，***的现代***们的，毫无美感，毫无艺术内涵，严重脱离艺术审美观的作品，必定会随着时间的流逝，消失于历史长河中。任你炒作，几十年后也只是废纸一张。忘了，说一句重的，败坏艺术二字！大浪淘沙始还金，这是恒古不变的真理。
不难看出，那些写丑书的人，绝大多数缺乏书法的基本功力，他们所谓的书法作品，只是故弄玄虚、哗众取宠而已！
书法之根，应深深地扎在中国传统书法的肥沃土壤里。写字就应该在严格规范章法、笔法，在熟练的基础上，再发挥自己的悟性，彰显个性，才能形成百花齐放、色彩缤飞的书法传承。
而那些"丑书"者们，写的字有的像画符，有的像骷髅，有的像天上的乌云。这些字脱离传统，脱离群众，沒有生命力，有辱汉字尊容。那些人故意把字写抖、写斜、写得谁都不认识。他们把中国汉字整得遍体鳞伤，把书画界搞得乌烟瘴气，这种闹剧也该收场了。
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