大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于一声长叹一声雷的问题，于是小编就整理了2个相关介绍一声长叹一声雷的解答，让我们一起看看吧。
乞巧节的传说？
农历七月初七是我们中国人的情人节，也有人称之为乞巧节七夕或女儿节，这一天是女儿家们最为重视的日子。七月初七之所以称为乞巧，是因为民间传说这天牛郎织女会天河，女儿家们就在晚上以瓜果朝天拜，向女神乞巧。
她们除了乞求针织女的技巧，同时也乞求婚姻上的巧配。所以，世间无数的有情男女都会在这个晚上，夜深人静时刻，对着星空祈祷自己的姻缘美满。
谈到七夕节，不得不提民间流传的爱情故事――牛郎织女。他们一年一度相会的七夕，被多情儿女视为爱情的象征。他们的爱情悲剧，在每个华人的心灵里，留下了深深的印象。因此，每到七夕的夜晚，多情人都会对着暗夜的星空祈祷爱情永恒不渝。
牛郎织女有许多的故事版本，最为人知的是：相传牛郎父母早逝，又常受到哥嫂的虐待，只有一头老牛相伴。有一天老牛给他出计谋，要娶织女做妻子。到了那一天，美丽的仙女们果然到***沐浴，并在水中嬉戏。这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳。惊慌失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了，唯独剩下织女。在牛郎的恳求下，织女答应做他的妻子。婚后，牛郎织女男耕女织，相亲相爱，生活得十分幸福美满。织女还给牛郎生了一儿一女，后来，老牛要死去的时候，叮嘱牛郎要把它的皮留下来，到急难时披上以求帮助。老牛死后，夫妻俩忍痛剥下牛皮，把牛埋在山坡上。
织女和牛郎成亲的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后，他们勃然大怒，并命令天神下界抓回织女。天神趁牛郎不在家的时候，抓走了织女。牛郎回家不见织女，急忙披上牛皮，担了两个小孩追去。眼看就要追上，王母娘娘心中一急，拔下头上的金簪向***一划，昔日清浅的***一瞬间变得浊浪滔天，牛郎再也过不去了。从此，牛郎织女只能泪眼盈盈，隔河相望，天长地久，玉皇大帝和王母娘娘也拗不过他们之间的真挚情感，准许他们每年七月七日相会一次，相传，每逢七月七日，人间的喜雀就要飞上天去，在***为牛郎织女搭桥相会。此外，七夕夜深人静之时，人们还能在葡萄架或其他的瓜果架下听到牛郎织女在天上的脉脉情话。
“琴棋书画”，这个词和排位最早出于哪个朝代哪些文献？
关于＂琴棋书画＂(个人认为应该归于＂形容词＂范筹），是文人骚客（也包括名门闺秀）修身养性所必须撑握的技能，又叫＂雅人四友＂。
这个词最早出现在唐代一个官史张彦远关于书法理论的著作，书名叫巜法书要录》，他在书中评价初唐高僧辨才：＂辩才博学工文，琴棋书画皆得其妙＂。
（上面文字及图片均来自网络）
题主的所谓＂排位＂，个人愚见是这四样＂器物＂的产生年代。
个人认为，琴棋书画产生的年代十分遥远，如图画，湖北京山陶器上的古老太极图是距今5000年的图画（或者文字的原始阶段），琴也是在三皇五帝即有。
如果从最原始开始讲起的话，可能乏味，这篇文章毕竟不是考古报告。
从＂琴棋书画＂的成熟期谈一谈吧。
琴一一
漆的发现早在6000多年的＂河姆渡文化＂中已经产生，战国时期成熟的应用在琴的髹漆上。
谓弹琴、弈棋、作书、绘画。泛指各种文艺特长。宋．孙光宪《北梦琐言》卷五：“唐高测，彭州人。聪明博识，文翰纵横。至于天文历数，琴棋书画，长笛胡琴，率皆精巧，乃梁朝朱异之流。”明．徐霖《绣襦记．厌习风尘》：“久弃琴棋书画，浑忘雪月风花。”《喻世明言》卷一二：“年二十五岁，丰姿洒落，人才出众，琴棋书画，无所不通，至于吟诗作赋，尤其本等。”清．张南庄《何典》七回：“不拘描龙绣凤，件件皆精；琴棋书画，般般都会。”指古代文人通习的四种基本技能或修养：弹琴、弈棋、书法、绘画。《闽都别记》：“王答曰：‘ ～之四宝，待高明者来凑。今幸文昌下降，为王抛砖引玉，俾使蓬荜生光，以志千载之奇逢也!’”△褒义。常用来描述某人多才多艺。
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