大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于河间专业的留学中介有哪家的问题，于是小编就整理了1个相关介绍河间专业的留学中介有哪家的解答，让我们一起看看吧。
清朝时期的“扬州瘦马”是什么？
自古就有“杭州船娘，大同婆姨，泰山姑子，扬州瘦马”之说。
扬州瘦马，当然不是马，而是一种从小养大的高级“货物”。
此“货”非货，乃是人也，是相当漂亮的女人，是达官贵人们的玩物。
扬州自古富庶，多纸醉金迷，多书香才气，自然也少不了胭花柳巷和风流韵事。
自唐代起甚至更早的魏晋，扬州就是有名的销金窟，亦是有名的烟花之地。
用今天的话来说，***产业旺盛，服务业一片大好。
在资讯不发达的古代，人们看待扬州美人，就如同今天的人想象女明星一样。
许多有钱人、官员、才子，一边流连于扬州美景风物，一边以一品芳颜为荣，留下了无数传奇。
“扬州瘦马”，与马全无干系。“瘦马”的风行自明朝开始，但在清朝时期达到了顶峰。 不过说起来，瘦马一名也算是自清朝时期开始风靡的，因着清朝人极度喜瘦。女子需得瘦骨嶙峋，显得娇小柔弱，才能满足那些男性的喜好。
而“扬州瘦马”，就是这些人喜好的极度表现方式。瘦马之前加上扬州二字，自然是与扬州这个地方脱不开关系。扬州这个地方在明清时期一直都是两淮盐商的聚集地，而说到盐商，就与两个字脱不开关系——有钱。
盐是民生的重中之重，每个人都需要吃盐，盐商是真正的一本万利。所以他们在当年可是真正的富甲一方，其富裕的程度足以与皇家媲美。而在这个盐商的聚集地，他们的富足更是的养活了一大批以他们为主的行业，养“瘦马”就是其中之一。
瘦马即使瘦弱之马，但将其放在女性身上，便是一种侮辱性的的词汇。瘦马原多为贫家女，家中过不下去了将女儿卖给人牙子。人牙子初买贫家女不过仅拿十几贯钱，将其带回去当做“女儿”一般“养”起来。在赵翼的《陔馀丛考·养瘦马》中我们可以看到：
“扬州人养处女卖人作妾，俗谓之养瘦马。”
这里的“养”即是***的意思，人牙子会专门请人***这些贫家女。教导他们礼仪，调理他们的肌肤，买上最美的华服。同时这些女孩也会被教授上琴棋书画，理财家务，针线女工甚至是房中秘术等等。
看起来似乎是由贫家女一跃成了富家小姐，穿上了华服，还有人伺候。但瘦马因何冠上“瘦”这个字，就是因为她们的身段必须瘦。一餐不得吃上两口，终日腹中空空。而等这些姑娘们经过几年的训练，长成到十四五岁之后，便成了人牙子手中的商品。
扬州出美女路人皆知，但是“扬州瘦马”是对女性不尊重的一种称呼。曲艺当中的“瘦马”指的是扬州艺妓，旧时也称“扬州瘦马”。
在元代诗人马致远的《天净沙·秋思》这首小令中，西风瘦马表达孤苦无助的凄惨处境，而到了经济发展到一定程度的明清，相差不多的“扬州瘦马”却成了畸形经济的产物。
《延禧攻略》里有一集就提到乾隆下江南，扬州官员商户献上瘦马盼龙颜一乐。这在清朝的扬州市非常盛行的。
有钱人家买一些水灵可人的女童养在家里，教他们琴棋书画，长大后，这些女人就成为自己的妻妾，也有为了达到官场或商场，将其作为礼物送给别人，所以养“瘦马”就成了一项暴利的投资。
而“扬州瘦马”指的就是那些弱小纤弱不能反抗，只能被人买卖、任人欺凌的女子。
有需求就会有市场，明清时期很多人为迎合有钱人的口味专门从事这项职业，培训年轻女子以嫁给富商从而谋取利益。
明代张岱在《陶庵梦忆》中就有如何挑选“瘦马”的描写：
到此，以上就是小编对于河间专业的留学中介有哪家的问题就介绍到这了，希望介绍关于河间专业的留学中介有哪家的1点解答对大家有用。
