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日本有一个地区古代叫中国是现在的哪里？
在日本“中国区域”山口县，有一个叫久津的渔村，以“杨贵妃之乡”而出名。传说当年杨贵妃在安史之乱的形势强逼之下，无法乘坐“空舻舟”流浪至这儿，杨贵妃不久死去，村民合力将其葬于隔山望海的本地。图为杨贵妃塑像。70年代晚期红遍悉数亚洲的山口百惠其在2002年就声称自己是杨贵妃的子孙。当然这只当是说说，至于真***就不得而知了。
图为至今仍受到远近人们供奉的杨贵妃墓。
但是，日本的确有个地名叫“中国”（罗马字：Chugoku），它坐落日本本州的西部，北面是日本海，南临濑户内海，面积为3.2万平方公里、人员约753万人。
深绿色为中国
“中国”区域包括鸟取、岛根、冈山、广岛、山口共5个县，这种区别仅仅为了便利，并没有强制性，每个安排都可以根据需要再自行界定。
这些年，为了防止和一衣带水的我国稠浊，日本人通常把这5个县中的冈山、广岛和山口称作“山阳”，而岛根和鸟取称为“山阴”，合起来叫山阴山阳区域，以此来替代“中国”区域的称谓。
上古瑞兽九尾狐是怎么从瑞兽变成背黑锅的妖精的？
九尾狐本来就不是什么“瑞兽”。它是基于古先民对灾难的印象诞生的，诞生极早。
很多人用《山海经》来说话，但是《山海经》不配。《山海经》出现得太晚，其中记载的九尾狐，不过是战国时期的观念而已。
何况，即使是《山海经》里也没怎么说九尾狐的好话。
“有青丘之国，有狐，九尾。”“青丘国在其北，其狐四足九尾。一曰在朝阳北。”“青丘之山有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人；食者不蛊。”
——《山海经》里描述的九尾狐，也是吃人的，而且还会模拟婴儿的声音使人中计前来，这有什么可“瑞”的？
《山海经》上关于九尾狐的故事说得非常囫囵。
九尾狐的诞生，源于太阳神。关于此点，最可以证明的，就是7000多年前的将军岩太阳神岩画了。
从岩画可以看到，上边画的是太阳，下缀一线，联系到底下的三角形，还带一堆尾巴。如果你认为它像个刷子，也行。
——这就是九尾狐的雏形。它太早，《山海经》根本不配作为参考资料。将军岩的岩画，出现时间大概是约7000年以前，《山海经》晚了5000年才出现，有什么资格瞎编乱造？
为什么要有这么个玩意？
先看看九尾狐各条尾巴的名称。九尾各有其名：析、因、夷、伏、丹、野、泽、厉、扶摇。
谢邀，这个倒是本人专业领域内的问题，下面就来说说九尾狐从祥瑞到异化成中国妖怪中最著名品种的演变过程。
九尾狐最早在中国文化中的体现，的确是吉祥的象征——迄今为止已知的有关“九尾狐”的异闻记载，最早见于《吕氏春秋》中所记录的“大禹涂山歌”，原文为：“绥绥白狐，九尾庞庞。成于家室，我都攸昌。”意思是“悠悠走来的白狐，它蓬勃的九条尾巴预示着子孙兴旺，在它的引导下建立家室，我会保佑你繁荣昌盛。”相传大禹即是听了这首歌谣后，娶了以九尾狐为图腾的涂山氏之女，涂山氏女诞下启，启在禹身后建立夏朝，的确是应验了“我都攸昌”的预言。而大禹陵外至今有石雕九尾狐像作为墓志之一，狐在这一时期是确定无疑的吉兆与祥瑞元素。
而到了《山海经》之中，九尾狐的形象开始有些许变异：《山海经·南山经》中有：“青丘之山……有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。”其文中为九尾狐加入了“能食人”的畏怖元素，但在功能效用上又提到了“食者不蛊”（郭璞注为“不逢妖邪之气”），依旧是肯定了九尾狐在这一阶段，正面形象大于负面的瑞兽身份。
狐的正面形象从瑞兽到妖邪，是从魏晋时期开始的讹变：晋人干宝所著的《搜神记》中有淳于智为夏侯藻占卜吉凶，见狐狸在夏侯家门外嗥叫，便判定为凶，教夏侯藻回家在狐狸出没的地方号哭免灾的记录。至此狐便已经逐步丧失了作为瑞应的地位，反成为昭示灾祸的“妖异”中的一员。
为什么会在这一时期出现这样的突然转折？大抵是因为魏晋时期战乱频繁，生民凋蔽，即便是洛阳之类的大城市，城郊附近也多有荒坟野冢，而狐狸又有占墓为穴的习惯，明清律例中甚至可见熏狐而烧坟导致的刑讼条例。由此可知，因为当时的人们常常在坟地中看到流窜的狐狸，便将狐的出现视为“不吉”、“有凶”的预兆，这是狐从祥瑞形象到妖魅的一大转变过程。
在《封神演义》、《聊斋志异》等神话故事里，九尾狐有关的文学作品的传播以及狐妖文化的盛行，让九尾狐成为了邪淫，害人的妖精，在***中狐妖害人的故事就有几百篇。
但是在文学作品中，也不缺乏正面的狐妖形象，比如聊斋志异中的婴宁、辛十四娘、聂小倩等。
在上古神话传说中，九尾狐是与凤凰、麒麟、龙齐名的祥瑞之兽，其地位非常的高。
在现在很多***游戏中，也出现了九尾狐的形象，比如电影《九尾狐》以及《封神传奇》。电视剧《三生三世十里桃花》、《九尾狐传》、《青丘狐传说》、《从前有座灵剑山》、《封神榜》等。很多动漫中也有狐狸形象，只不过不是九尾狐，比如《狐妖小红娘》，《阿狸》，《我家有个狐仙大人》，《夏日友人帐》等。不管是动漫电影还是电视剧，里面的狐狸形象都非常生动，动漫中的狐狸形象通常让人感到非常的温馨以及可爱。
其实在传统文化中，九尾狐是祥瑞的象征，有九尾狐出现时表明天下太平。那么，为何到了后代九尾狐成了狐妖？
九尾狐在最开始的时候的确是表示祥瑞的象征。《山海经》中记载：“青丘之山，有兽焉，其状如狐而九尾。”意思是说在青丘，有一种神兽，它长得像狐狸，但是它有九条尾巴。《海外东经》中也有关于九尾狐的记载：“青丘国，其狐四足九尾。”意思是青丘的狐狸有四只脚九条尾巴。郭璞还曾对此注写道：“世平则出为瑞也。”这个意思是九尾狐只有在世界和平安康的时候才会出现，这也表明了九尾狐至少在先秦时期都是象征着祥瑞。
到了北宋时期，九尾狐被彻底妖化了，古人把一些乱世美人看成红颜祸水，将她们比喻成狐狸精，其实就是让女人来为男人犯下的错买单。
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