大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于日本古典文学的问题，于是小编就整理了3个相关介绍日本古典文学的解答，让我们一起看看吧。
日本是什么时候,怎么使用汉字的？
日本在公元五世纪中叶开始使用文字。
在古代，日本民族只有自己的民族语言，而没有自己的文字。后来，汉文化传入日本，日本人开始能用汉文记事。三国时代，汉字传入日本，唐代时日本人发明了通行于女性之间的***名，官文为文言文，因此现代日本语受古代汉语影响极大。到了公元五世纪中叶之后，日本人民凭借传入的汉字创造了用汉字作为表间符号来书写日语的方法。至八世纪后，这种将汉字作为表记符号的方法已经被普遍***用。具体汉字传入日本的历史并没有什么记载，但是最早的记录可以追溯到公元前一世纪，当时考古学家在一个墓葬中发掘出来了，西汉时制造的一个文镜，上面有记载着倭国没有文字，只有刻木结绳。当时为了佛教的传播，在传播佛教的同时汉字也随着传入到了日本。大概在汉魏晋时代，日本开始使用了汉字。
日本有哪些传统美食文化？
寿司和三文鱼，实际上日本的美食种类非常之多，并且皆以制作精致而闻名，其实还有很多
「铜锣烧」
▌铜锣烧是一种烤制面皮、内置红豆沙等夹心的甜点，也是日本的传统糕点，更是深受小孩子喜爱的日本卡通人物哆啦A梦和哆啦七小子最爱的食品。
「鲷鱼烧」
▌鲷鱼烧是一种源自日本东京，以面粉、砂糖与小苏打为材料，所作成的形状像鲷鱼的和果子，衍生自今川烧。
「和果子」
▌和果子，也就是日本的点心，无论在什么时代都深深受着人们的青睐。
「长崎蛋糕」
▌1642年创建的福砂屋就开始制造这种外表素雅，味道香醇的蜂蜜蛋糕。后来许多糕点店纷纷在传统风味上下功夫，形成了长崎蛋糕的独特滋味。
「章鱼小丸子」
在我的印象中，日本这个岛国是冷飕飕”的寿司，“热乎乎”的文化。
看过五花八门的寿司之后，给个最简洁版的总结吧。一言以概之，寿司就是鱼加上米经盐调味后发酵，以保存食物为目的的以鱼为主料的食品。日本人说，寿司与咸鱼肉是兄弟关系。只用盐调味的鱼，会产生氨基酸，放入米饭中，便能引起乳酸发酵。前者是咸鱼肉，后者就成了寿司。
如今的寿司，已然成为了一种文化象征。而就关起门来，在日本自家国门内，小小的寿司也是大有名堂。根据2002 —2011 年日本“家计调查”，单就地域而言，就可分为喜爱外食寿司的东日本人，和习惯将寿司摆进便当盒里的关西人。而就寿司的做法、味道而论，又可分为以东京为代表的握寿司文化，以及以大阪为中心的箱寿司文化。
日本料理算得上世界上最受欢迎的美食之一了。
要问传统美食，恐怕大家也都能张口就来，寿司，天妇罗，乌冬，荞麦面，寿喜烧，大阪烧，味增汤，各种盖饭等等。
但是，说心里话，好像也就如此了。
记得当年生活在日本的时候，有一次和一个法国人聊天。她吐槽道：“日本除了寿司，还有什么自己的东西？”
我理解她的意思是说，除了寿司这样的食物，其他的都是从别的国家学来的，算不上真正的日本传统食物。
如果照她的思路想想，仿佛也确实如此。拉面是从中国学的，日本的洋食是西方人没见过的，天妇罗也不过是油炸食品，好像还真没什么从古到今都是日本的东西。
而且，日本虽然狭长，但是换个地方，吃到的东西也都差不多。不像在国内，换一个省份，可能会吃到从没见过的东西。甚至不用换一个省，换一个城市，饮食习惯和文化都能大相径庭。
我们从前住在日本的南方，去吃寿司的时候，店家打出来的标语是“来自北海道的鱼”之类的。可等我们去北海道旅游，寿司店的招牌上却写着“鹿儿岛的鱼。”（鹿儿岛是一个南方城市。）
日本人是如何保护传统文化的？
是的，看到日本的传统文化，不少人都会叫到，那不是中国的吗？
早在古代，日本人就不远千里派遣使者来华学习，学到的东西都得到了很好的传承，我们虽然没有了闭关锁国，但改革开放的深入倒是把传统文化都给丢了，就像外国人提到茶道总会以为是日本的，这足以证明日本对文化遗产的保护到了很高的境界。
首先日本的博物馆很多，国立的、民间的、个人的，内容也是五花八门，不管是什么基本都能建立博物馆，这些东西都是日本民族文化的载体，起到了很好的传承作用。
1954年日本设立文化财产保护委员会，并以健全的民族文化保***典作为基础，***取科学的认定方式，不仅认可文化遗产，还尊重文化遗产的保护者，并有可观的专项资金，保存他的作品，培养他的传承者。
除此之外，日本还强调文化遗产的活学活用，举办很多大型公益展览。
不得不说在文化遗产的保护上，我们可以学习借鉴的地方有很多。
河南省青少年研学旅行服务中心最近推出中日书画交流研学活动，探秘日本，学习借鉴。
对他国的文化偷盗抢来(佛、宣纸术)。
从孩子抓好(书法、儒教、日历、年号)。
规范化发展(东方建筑群不受西方建筑混污，分明。茶、伎规定场所)
礼、祭、宗教国家层面保护、传承
文化保护必须从婴儿入手，在教育领域，立法，产业规划等方面做最基础的保护。
国家的未来在青年，青年的未来在教育，教育和产业的结合就是文化经济文化保护的结合
大家都知道，日本大面积师从中华文化是从唐宋开始，那段时期是中国文化的鼎盛时期，日本学习优秀的中国文化，包括孔子儒家的礼仪家教，佛教的汉化传入，中国风的优雅生活，比如:诗词，茶道，香道等
尤其如今日本的简约风，日本的部分美食，比如:寿司，日本茶道，一个茶道将中国儒释道说尽了，反过来推销给中国，日本料理如今在中国成为受年轻人喜欢的高端餐饮，并且走向世界，茶道的各种哲理更是博大，日本的建筑有很大面积传承汉唐的建筑风格，日本人更是崇拜王阳明等一辈中国古代圣贤！
我说的虽然碎片化，但是这些都是细节
有人说日本的美体现在校园内，日本人重视教育，日本学生礼仪水平很高，尊师爱幼，这是古代中国文人的特征。日本的汉字是传承中国汉字的精髓。如果没有保护怎么会在日本无处不在！
日本今年的年号“令和”就是我们来自我们中国汉字！
我想我们应该更加重视我们的传统文化
我们有悠久5000多年历史
无数的圣贤先辈，无数的经典哲理，无数的人类发明，我们理当比日本更加重视我们的文化
谢谢邀请
我来回到这个问题吧。
的确，我们在日本的时候无论在京都、奈良，哪怕是东京，我们都感觉恍如隔世，沉浸在数百年前的时空之中。无论体积巍峨的姫路城，还是不知名道路边一位古代名将的墓冢，都保护的非常好，以便我们这样的后来的异国人也能清晰感知日本文化的厚沉与精致。
那么，这个民族如何看待自己的文化，如何保护自己的文化呢？
在日本我们可以经常看见日本女人华丽的和服，无论少女还是老妇，也无论她们穿着和服出没在日本神社道场还是霓虹街头，与环境、人群都没有丝毫违和感。为什么会这样呢，因为，这是人们对他***格的尊重，是人与人社会和谐关系的维护，才会对于礼节、礼服的全面传承，所以至今日本将和服作为正式礼服保留了下来。这实际上是根源于日本严谨的基础教育。
1***9年1月3日《每日新闻》公布了在日本家庭中必须学习的七项道德内容，这得到日本人民的广泛赞同。特别是日本母亲的赞同。目前 50%以上的日本母亲认为必须培养孩子的能力和“礼仪作法”。这里要知道，日本母亲对于孩子的影响是非常深远的，由于日本女人往往在结婚后脱离社会职业，开始全身心的孩子教育，孩子在最关键的成长期间，是自己的母亲教育如何在做一个有修养的人。所以我们会看见，日本送礼轻而得体，以免给对方带来纠结；日本公共场合手机静音，是免得打扰人家；
到此，以上就是小编对于日本古典文学的问题就介绍到这了，希望介绍关于日本古典文学的3点解答对大家有用。
