大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于寄托天下的问题，于是小编就整理了3个相关介绍寄托天下的解答，让我们一起看看吧。
天下大同到底是什么意思？
天下大同，原是儒家宣扬的"***为公"的理想社会，为中国古代社会的基本思想底框。"天下"是古人对世界的表达;"大同"出自《礼记》，指没有差异、没有战争，是"仁"的最终归途。
天下大同是中国传统文化的智慧，也是对当代"推动构建人类命运共同体"的诠释 。
大同是 中国古代思想，指人类最终可达到的理想世界，代表着人类对未来社会的美好憧憬。基本特征即为***友爱互助，家家安居乐业，没有差异，没有战争。这种状态称为“世界大同”，此种世界又称“大同世界”。现代又加入了全球范围内政治、经济、科技、文化融合的思想。尽管大同思想为中国思想，但西方的乌托邦，以及现代的共产主义、地球村这些思想也与大同在许多地方有着极大的相似之处
天下大同的意思是：全世界都是人们所公有的。指古代儒家的一种思想境界。 天下大同，原是古代儒家宣扬的“***为公”的理想社会，为中国古代社会的基本思想底框。天下大同是孔子的理想，他讲“四海之内皆兄弟也”，中华民族应该亲如一家，情同手足。孔子也是世界华人的精神寄托和灵魂家园。孔子是华人文化的同根同祖同源。“大同 ”是“仁”的最终归途。 “天下”：古时多指中国范围内的全部土地；全国。现多指全世界。 “大同”：大同是中国古代思想，指人类最终可达到的理想世界，代表着人类对未来社会的憧憬。
安得广厦千万间大辟天下寒士俱欢颜,寄托了诗人怎样的理想？
这首诗是杜甫对于未来美好生活的向往，大致的意思是。如果能得到千万间宽敞高大的房子，普通地庇覆天下间贫寒的读书人，让他们开颜欢笑，房子在风雨之中也不会倒塌。哪怕牺牲自己一个人也足够，充分的说明诗人的崇高的情怀。
答：诗人从沉思中振作起来，发出了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的呼喊。这时，理想战胜了现实，意志战胜了叹息。虽然他现在缺少“风雨不动安如山”的住所，但是，如果眼前突现这样的房屋，能够温暖天下寒士，他宁可独守茅屋，受冻而死!这是怎样的一种情怀呢？
这是一种饱览民生疾苦、体察人间冷暖的济世情怀，就像他在兵荒马乱中写“三吏”“三别”一样。
信仰与精神有何区别？
信仰，原始意义上是指天地信仰与祖先信仰。亦有指对某种事物、精神、宗教或某人的信奉敬仰，把他们作为自己行为的准则或榜样。根据现代人类学、考古学的研究成果，人类最原始的两种信仰：一是天地信仰；二是祖先信仰。天地信仰和祖先信仰的产生是源于人类初期对自然界以及祖先的崇拜，由此产生了各种崇拜祭祀活动，拜天地、祭神明，祈求神明和祖先保佑风调雨顺，祈祷降福免灾。
精神一般以发生的事情为载体，比方说学习某人在某方面的高尚精神，这种高尚精神是因为某些***而展现出来的。
信仰是某些企及不到但是让人坚定信念去相信的事物。
信仰是永远无法超越的，精神是可以去学习并拥有，这一点是两者最大的区别。
信仰并非对某个目标的信奉，信仰是坚定，是人生态度，它是自信和他信的性格，比起“信”的能力和品德，所信的目标实属次要，信仰，是屡败屡战的持之以恒，是百折不挠的始终如一，因而，信仰是精神动力，是精神支柱，信，便精神存在，否则空虚沮丧
到此，以上就是小编对于寄托天下的问题就介绍到这了，希望介绍关于寄托天下的3点解答对大家有用。
